HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。さき様注文品　大徳寺立花大亀筆　本来無一物　共箱。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。【bianchi】掛軸 木村樟庵 朝顔 涼風颯々声 紙箱 画賛 3-51。軸先：黒漆塗。パンダ好き【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　紅梅画賛『一枝春』 軸C171。　　紙本：墨書。【茶道具】華秋筆 鮎図　茶掛　掛軸C145。　　箱書、花押があります。Pixy様おまとめ品。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。共箱にアクがでています。Ryushin - 龍心 作品集【希少】。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。写経額★隅丸★チーク★縦横両用★写経用額★書道用額縁★空額★和額★木製フレーム。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。SUPER BEAVER サイン入り色紙＋Tシャツ。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。【おにぎり】　　　 ◆硯3点。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。梅花萬杂墨。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。【色紙】八代目尾上菊五郎·六代目尾上菊之助直筆サイン。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。大峰山　大峯山寺　掛軸　御朱印　限定300部　世界遺産。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。日産紙工業菊印ほか、色紙 白色 金縁　約300（325枚）枚以上あり。